言語道斷 心行處滅 的意思 121705
詳細釋義: 解釋:猶言言語道斷。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳義解六僧肇》:"《論》曰:'湼槃非有,亦復非無,言語路絶,心行處滅。 '"參見" 言語道斷 "。 百科解釋: 網路解釋: 言字開頭的詞語: 言章 言服 言爽 言提 言展 言致 言音 言德",經云:"言語道斷,心行處滅。 所謂言語道斷,思維路絕。 魯迅用"言語道斷"表示悲憤無言。 故曰言語道斷心行處滅。 《瓔珞經》:"言語道斷,心行處滅。 〔2〕言語道斷佛家語。 言語道斷,不可宣說。 所以,聽這聲音,草木空空,言語道斷。 更多About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy &

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言語道斷 心行處滅 的意思
言語道斷 心行處滅 的意思-言語道斷心行處滅 又叫做心行處滅言語道斷,意謂究竟的真理,不是言語所能言說,也不是心思所能思念。 貝 螺貝,在招集大眾時吹之。 貝葉 貝多羅葉的簡稱,此葉經冬不凋,印度人多拿來書寫經文,叫做貝葉經,或貝文。4 一切不執著的時候,決定不動念,一動念就是執著、就是起心,所以經上常說:"開口便錯,動念即乖。" 5 真正的般若是"言語道斷,心行處滅"、"開口便錯,動念即乖"。 6 佛說一切法是因為你迷了才跟你說,你要是悟了,佛對你一句話都沒得說,為什麼?




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️回歸心靈故鄉180〜言語道斷、心行處滅 疏(蓮池大師) 無背者,縱之則「無所從去」。 無向者,迎之則「無所從來」。 言即此「靈明湛寂」者, 不可以「清濁向背求」也。 舉「清濁向背」, 意該善惡﹒聖凡﹒有無﹒生滅.增減﹒一異 等。了一半,大家說言語道斷,心行處滅,對不對啊?對了一半。要知道,言語道斷, 心行處滅,叫真諦中道,它不是俗諦中道。 我們應該說什麼呢?言語道斷也斷,心行處滅也滅,這是深的。淺的怎麼說? 言語道斷,不是不說話。《國語大辭典》中詞語"言語道斷"注音為ㄧㄢˊ ㄩˇ ㄉㄠˋ ㄉㄨㄢˋ,拼音為yán yǔ dào duàn,意思是佛教用語。指沒有分別心的境界,非言語所能表達。《菩薩瓔珞本業經.卷下》:「言語道斷,心行處滅。
Safety How works Test new features Press Copyright Contact us Creators如是修習,自然言語道斷,心行處滅。 然而言語道斷亦斷,心行處滅亦滅。 如果言語道斷不斷,心行處滅不滅,是斷滅者也。 今此語觀雙絕門者,即離言絕慮,泯相顯理。 理是一心,非染非淨,介爾動念,即乖理體。 解 接下來是頓教的 語觀雙絕門!言語道斷,心行滅處,不可思議。 "如來說 一合相,則非一合相,是名一合相" 。 金剛經這句甚深難懂的名言,簡單的說,就是世出世間,唯有 "自性清淨圓明體" 是真實無虛的 "一合相"。
126、佛教常提及『言語道斷』,其真義如何? 言語道斷(梵語 sara—vada—caryoccheda)。讚歎真理深妙不可說之用語。又作言語道斷、言語道過、名言道斷。常與「心行處滅」一語連用。 六十華嚴經卷五云:『遠離取相真實觀,得自在力決定見,言語道斷心行處滅。,自然言語道斷,心行處滅。然而言語道斷亦斷,心行處滅亦滅。如果言語道斷不 斷,心行處滅不滅,是斷滅者也。 今此語觀雙絕門者,即離言絕慮,泯相顯理。理是一心,非染非淨,介爾動念 ,即乖理體。 夫語觀雙絕者。經云言語道斷心行處滅者是也。無生無滅, '' 一味平等 '' , '' 離念清淨 '' ,究竟圓滿。 楞嚴經云 云何汝今 以動為身, '' 以動為境 ''。 從始洎終, ''念念生滅''。 遺失真性, ''顛倒行事''。 性心失真, ''認物為己''。 輪迴是中, '' 自取流轉 '' 。 此段說明,於初發心時, 便應 '' 辨明真心




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「言語道斷,心行處滅」,言語道斷,議沒有了,心行處滅,思沒有 了,叫不可思議。 以言顯義,得義言絕,義既是空,空既是道,道既是絕言,故謂言語道斷。 事例:三月十八日段政府慘殺徒手請願的市民和學生的事,本已~,只使我們覺得所住的並非人間。經文為言語道斷 心行處滅 意思是,真空妙有的如來真實意,是無法用語言來解說的,同樣也不能用思維去推測。 至於為什麼? 從唯識學的角度來說,人有八個識,分別是:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。作者 column (言語道斷,心行處滅) 看板 Buddhism 標題 心得 抄經的心得 時間 Wed Oct 1 14 我抄經快一年了,我都一直抄大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經,夏老的版本,直到最近將抄好的經拿到寺院火化時,在寺院放置流通書的地方看到一部般若波羅蜜多心經的抄經



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禪境屬於言語道斷,心行處滅。 本心不屬見聞覺知。 它的意思就是說禪是無法用人類的邏輯概念去思考, 或意謂真理之深妙,奧義之希有不可以心思之,不可以言議之。 人類能感知這個世界就是依靠人類的意識思想概念去了解思考,什麼?這是言語道斷,心行處滅,非世俗言語能指陳。此原是梵 語,譯為智慧,但智慧亦不足以表達般若的含義,故又譯為「妙 智慧」,以揀別世人將聰明認做智慧,此妙智慧能令人明心見 性,了脫生死,獲得究竟安樂。它是由真心顯露,離過絕非,純15 某a 言語道斷心行處滅 19 師父 聲音(心經錄音檔0810) 好已經到了尾聲,《故說般若波羅蜜多咒》,這個是般若波羅蜜多,為什麼?因為很多的經典,佛陀所講的經典裡面,法華經、華嚴經、楞嚴經,很多的經典裡面,都會附上佛陀它講的某些咒,甚麼叫做



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